[圖文]蔣介石、宋美齡感情危機因蔣緯國身世而起
接妻不返渝之函,乃以夫妻各盡其道復之。淡泊靜寧,毫無所動也。1
蔣介石自1927年與宋美齡結婚後,雖偶有矛盾,但這種情況,還從來不曾有過。蔣宋之間到底發生了什麼?這一謎團,直到今年我在胡佛研究所閱讀蔣介石日記手稿本時,經過反覆參詳,才最終解開。
宋美齡留港不歸,蔣、宋之間發生衝突
事情要追溯到1940年9月21日,當日蔣介石日記云:
這段話說的是,宋美齡身患數疾,重慶沒有好醫生,但宋仍不願離渝治病。一是出於對戰亂狀況下重慶人民的感情,日本飛機不斷狂炸,宋不能獨自避難,二是不願離開蔣介石,使其獨居。
同年10月15日,蔣介石日記云:「晚餐與佈雷共食,以妻赴港養病未回也。」從這段日記看,為了養病,宋美齡最終還是去了香港。蔣介石很想念,也很寂寞,只能找陳佈雷一起吃飯。
令緯兒來見,以今日為余陽曆生辰,陪余晚餐,妻本約今日回來,尚未見到,亦無函電,不知其所以也。
不僅人不回來,連一封函電都沒有。蔣介石著急了,「不知其所以」一句,充分表現出蔣的焦躁與不安!
經、緯兩兒在港得皆見其母,回渝父子團聚,此最足欣慰之一事。如西安事變殉國,則兩兒皆未得今日重見矣,實感謝上帝恩惠不盡也。惟愛妻抱病在港,不能如期同回,是乃美中不足耳。
11月30日,蔣介石日記再云:
兩兒親愛,兄弟既翕,此為本月最大之樂事,亦為十五年來最苦之一事。今能完滿團團,此非天父賜予至恩,決不能至此,能不感激上蒼乎?
愛妻不能如期回渝,是乃美中不足耳!
1925 年,蔣經國赴俄留學,和緯國分離。1936年,蔣緯國赴德留學。同年,蔣經國自俄歸來,蔣緯國已不在國內。緯國此次歸來,蔣介石得以與經國、緯國兄弟同時相聚,享受天倫之樂。至此,恰為十五年。不過,宋美齡留港,蔣介石總覺得遺憾,一言之不足而再言之,可見,蔣介石思念宋美齡之殷。
「聖誕」是西方人的團圓之日,但是,宋美齡仍無歸訊,蔣介石開始感到「苦痛」了。12月24日,蔣介石日記云:
三年來聖誕前夜,以今日最為煩悶,家事不能團圓,是乃人生唯一之苦痛。幸緯兒得以回來陪伴,足慰孤寂,得聞家鄉情形,聊以解愁。
12月28日日記云:「惟妻留香港未回,以致家庭缺乏欣興之感。」1941年1月12日、13日、14日,蔣介石連續三天在日記中寫道:「為家事心多抑鬱,應以澹定處之。」「昨夜為中共與家事,憂不成寐。」「下午與緯兒遊汪園,各種梅花盛放,綠萼尤為可愛,惜妻今年未得同遊也!」
值得注意的是14日這一天的日記,受蔣家委託的審讀者在開放前塗去一行,顯然認為不宜公開。這以後,蔣的「孤寂」感有增無減:
1月26日日記云:「本夕為舊歷除夕,孤單過年,世界如此孤居之大元帥,恐只此一人耳。」
同月30日日記云:「近日寂寞異甚,時感孤苦自憐。惟祈上帝佑我,與我同在,使我不至久寂為禱也。」
同月31日日記云:「妻滯港未歸,子入團就學,故時以寂寞孤苦為憾耳!」
蔣介石為何有如此強烈的「孤寂」感?顯然,和宋美齡滯港不歸有關。宋為何滯港不歸?則顯然與蔣宋之間發生了某種衝突有關。從上引「心多憂鬱」、「憂不成寐」 等語推測,蔣與宋美齡之間的「衝突」不小。2月4日,蔣介石接到宋美齡「不返渝」的函件。蔣、宋「感情危機」終於爆發。
怎麼辦?蔣介石的態度是向宋美齡闡述「夫妻各盡其道」,不卑不亢,既不生氣,也不告饒,將皮球踢給宋美齡。
蔣介石堅決保守家中「秘密」,採取「權變」之計,化解矛盾
蔣的冷靜、沉穩態度起了作用,宋美齡於1941年2月12日自港返渝,但是,蔣介石的家裡並沒有平靜。同月23日,蔣介石日記云:
家事不宜過於勉強。只有勿助勿忘,以待其自然著落耳!
「勿助勿忘」,語見《孟子·公孫丑》:「心勿忘,勿助長也。」意為(修養時)心裡不要忘記,也不要人為地去助它增長。2月24日,蔣介石日記再云:
家事致曲,不宜太直、太急與太認真,應以澹然處之,導之以德,齊之以禮耳。
「致曲」,語見《禮記?中庸》,舊解較多,其中一種解釋為:將真誠推致到細微之處。2月25日,蔣介石日記又云:
家中之事,不能與家中之人直道,同家親人不得晤面,是為余一生最大之遺憾,然亦惟有勿忘勿助,以待其自覺。家事切不可強勉而行,自信修身無虧,上帝必加眷顧,終能使我家母子親愛,家庭團圓耳。令緯兒離重慶赴贛。1
家事以委屈求全為主,不能與普通交道並論,只求母子親愛無阻,雖權變尚無損也。
「 家中之事,不能與家中之人直道」,說的是:蔣介石有些事情不願告訴宋美齡。「同家親人不能晤面」,說的是蔣氏父子與宋美齡之間不能同時相處。
但是,蔣介石 「自信修身無虧」,所以開始時採取聽其自然的方針,但是,思考再三,為了使母子之間「親愛無阻」,還是決定「委曲求全」,採取某種「權變」的辦法。顯然,這一時期,宋美齡與蔣緯國「母子」之間「親愛有阻」了。
蔣介石自述的「權變尚無損」的內容,他沒有說,其內容之一大概就是「命緯兒離渝赴贛」,避免和宋美齡見面。蔣要緯國到江西去看看哥哥、嫂嫂,「還有,你母親也在那裡。」1
蔣緯國聽命,到贛州會見蔣經國夫婦,也拜見將自己一手帶大、從蘇州逃難到此的蔣介石的第二任夫人姚冶誠。就在蔣緯國「離渝赴贛」期間,蔣、宋之間的「感情危機」有了顯著緩和。3月6日,蔣介石日記云:
本日在參政會講演,自覺過於滯鈍,詞不達義,而妻則以為甚得體也。
顯然,宋美齡不僅與蔣介石和解,而且政治上支持蔣介石。蔣在國民參政會的演講,自己不甚滿意,但宋美齡卻認為「甚得體」。
3月9日為夏歷二月十二日,系宋美齡誕辰,蔣介石邀集親友10人為之祝壽。當日氣氛融洽。蔣介石為夫妻關係好轉欣慰,日記云:「夫妻諧和為人生唯一之樂事也。」但是,他同時也為經國、緯國不在身邊遺憾。日記云:「兩兒未能參加耳!」。
3月27日,蔣緯國自江西歸渝。大概此前蔣介石已經做好了宋美齡的工作,因此,蔣緯國「認母」順利。當日,蔣介石命其向宋美齡行隆重的「叩拜」大禮。日記云:
緯兒已到,令叩拜其母,親愛如古,不勝欣慰。使我家庭之得有今日之團圓,以償我一生最大之宿願,惟有感謝上帝大恩於無涯矣。
十四年來之家事,一朝團圓,完滿解決,寸衷之快慰,殊有甚於當年之結婚時也。1
蔣介石與宋美齡結婚,至此約為14年,多年沒有能解決的問題一朝解決,蔣介石有一種前所未有的「快樂感」。
3月29日,蔣介石在《上星期反省錄》中說:「心神愉快之時較多,尤以母子親愛、夫妻和睦為最!家有賢婦與孝子,人生之樂,無過於此。」
31日,在《本月反省錄》中又說:「家庭間夫婦母子之和愛團團,此為一生幸福之開始,是亦修身、正心與祈禱之致也。」至此,蔣宋之間的「感情危機」結束。不過,問題似乎並未完全解決。
對家中的風波以及宋美齡和自己的隔閡,蔣緯國似乎有所覺察,但又不明究竟。1943年4月12日,蔣介石日記云:
近日緯兒心神頗覺不安,彼不願訴衷,但其衷心自有無限感慨。昨晚乘車外行,彼稱前夜夢寐大哭,及醒,枕褥已為淚浸,甚濕,不知其所以然雲。彼復言哥哥待我如此親愛,是我平生之大幸,亦為我蔣門之大福雲。言下甚有所感。
第二天,蔣介石在晨禱時,想起家事,不禁泫然飲泣。他寫道:「余如何能使彼母子之親愛亦如其兄弟哉?」「惟禱上帝,能保佑我家庭,使彼母子能日加親愛以補我平生之缺憾也。」2
此後,蔣介石見到宋美齡和蔣緯國之間關係良好時,就特別高興。當年12月開羅會議之後,蔣介石、宋美齡與蔣緯國在藍溪相會,同機返國。12月1日,蔣介石日記云:
登機視緯兒猶熟睡,頗安。以彼於下午忽發瘧疾,熱度竟至百零二度以上,見母子談話與母詢問兒病,親愛之情,引為余平生第一之樂事。
由此可見,擔心宋美齡與蔣緯國關係不好是蔣介石長期的心病。
蔣緯國的身世之謎是蔣、宋矛盾的原因
研究蔣介石上引日記可知,蔣宋在1940年末至1941年初的「感情危機」,既和宋美齡懷疑蔣介石的「私德」,又和懷疑蔣緯國的來歷有關。
蔣緯國並不是蔣介石的親生兒子,而是戴季陶和日本護士重松金子所生,時間為1916年10月6日。戴季陶因懼內,事先和蔣介石說好,由蔣出面認子。蔣緯國出生後,由日人山田純三郎帶到上海,交給蔣介石,蔣交給當時的夫人姚冶誠撫養,取名緯國。後來甚至有過一種說法:蔣介石也同時和重松金子相好,蔣緯國為蔣介石與重松金子所生。抗戰期間,戴季陶在重慶的一次演講中就曾公開這樣宣佈過。1
蔣緯國到德後,先後加入德國山地兵團及慕尼黑軍校,被授予陸軍少尉銜。歐戰前夕,奉命赴美,先後進入陸軍航空隊空戰訓練班和裝甲兵訓練中心受訓。
1940年 10月,蔣緯國自美返國,途徑香港。宋美齡當時正在香港養病,蔣緯國自然要前往拜見。但是,這是宋美齡和蔣緯國的第一次見面,所以,蔣介石很重視,特派蔣經國到香港。一是為了迎接緯國,也是為了讓經國充當緯國和宋美齡之間的「中介」。關於蔣緯國和宋美齡的第一次見面,據蔣緯國回憶:
蔣介石很關心宋美齡與蔣緯國的這次見面,事後得知「母子相見,甚為親愛」。蔣介石非常高興,日記云:「快慰無量,甚感上帝施恩之厚重也。」4
但是,蔣介石沒有想到,宋美齡和蔣緯國第一次見面時的「親愛」只是當時的「表面文章」,事後宋感到不妥,於是就發生拒不返渝等情況。
蔣緯國的曖昧身世,今天人們已經很清楚,但是,當時的蔣緯國本人並不清楚。據他本人回憶,回到重慶後不久,在宋美齡的書房中發現約翰·根瑟所寫 Inside Asia一書,其中影射蔣緯國為戴季陶所生,為了某種原因過繼給蔣介石了。
蔣緯國為此詢問戴季陶,戴拿出蔣介石送給他的十二寸帶框相片以及一面鏡子,對著蔣緯國坐下來,把鏡子放中間,自己的頭擱在一邊,蔣介石的相片擱在另一邊。他要蔣緯國照鏡子,然後問蔣緯國:「你是像這邊的,還是像那邊的?」當蔣緯國回答還是像蔣介石「多了些」時,戴季陶笑著說:「那不就結了嗎!」1
可見,蔣緯國身世之謎當時還是「機密」,宋美齡顯然並不清楚。蔣、宋結婚之後,蔣介石也沒有向宋美齡談過有關情況。宋美齡自然會想:緯國到底是哪個女人所生?為何蔣會相認?蔣介石是否「私德有虧」等等。過去,蔣緯國和宋美齡從未見過面,宋可以不想這些問題,但蔣緯國自海外回渝,宋美齡就面臨是否承認並接納這個「兒子」的嚴肅問題;上述問題不清楚,宋美齡如何坦然承認並接納?
在這一情況下,宋美齡必然對蔣有所質問,蔣又不願坦率說明(「家事不能直道」),矛盾因此而生;及至蔣「委曲求全」,採取「權變」後,二人之間的矛盾也就化解了。
蔣介石在世的時候,始終不曾將身世之謎告訴過蔣緯國,很可能,也不曾告訴過宋美齡。