「雙槍老太婆」建國後的遭遇 四十二份申請書要求重新入黨

陳聯詩是小說《紅巖》中「雙槍老太婆」的原型。她的母系和父系都是明清時期出過翰林的大家族，但她自己卻與當過放牛娃的革命青年廖玉璧自由戀愛結為夫妻。陳聯詩在南京東南大學讀書時參與了「五卅運動」，後因特務追捕回到家鄉，參與了華鎣山區從1926年到1948年的三次武裝鬥爭，其傳奇的經歷在華鎣山區和重慶地下黨的同志們中間廣為傳揚。本文是陳聯詩的外孫女林雪撰寫的她在解放後的遭遇。

進入婦聯

重慶解放的第二天，陳聯詩全家就在臨江門的一家公寓裡建立了脫險同志聯絡處，專門接待從渣滓洞白公館大屠殺中逃出來的同志和犧牲烈士的家屬。這個工作結束後，陳聯詩被分配到重慶市婦聯，做了生產部的副部長。

對於陳聯詩的工作安排，曾經有過很多傳說，其實陳聯詩去婦聯的主要原因，是因為她在脫險同志聯絡處辦的那個縫紉社。

陳聯詩在脫險同志聯絡處期間為了解決烈屬們的吃飯問題，辦了一個縫紉社，縫紉社裡大多是烈屬，其中就有彭永梧烈士的原配妻子譚么姐。

陳聯詩知道，這些烈屬和自己一樣，此時最重要的是要活下去。她借了五部縫紉機，加上譚么姐和另外一個烈屬湊來的兩部，就組成了一個縫紉社。重慶的冬天陰雨連綿，她們就生產簡易雨衣到大街上去賣，賺來的錢用來維持大家的生活。恰好此時，婦聯接到了一個緊急任務：為進軍西藏和抗美援朝的部隊生產大量的軍用物資，於是這個縫紉社成了重慶市婦聯生產部的主要生產企業。

當時的婦聯積聚著一大批來自解放區的年輕幹部，陳聯詩處處都讓那些從解放區來的年輕同事們驚奇：她總是一隻手上戴著表，另一隻手腕上戴著一隻碧色的玉鐲，看起來像個女學者。可是一遇到她過去那些穿錦緞旗袍和長衫馬褂、作揖打拱和高聲嘻鬧的朋友，她就變得豪爽起來。

陳聯詩沒把這些驚奇當回事，解放了，揚眉吐氣的日子開始了，她大展拳腳的時候到了。現在她帶領著一群和自己一樣的寡婦，風風火火幹起來。

剛剛解放的重慶，諸多要事在同時進行：清匪、反霸、抓特務、取締妓女、收容乞丐和遊民、組織各種協會……每個人的命運都在大動盪中大起大落。陳聯詩的身邊很快集聚了各種各樣的求職者，其中一批「身份複雜」：多次救過陳聯詩和她一家的雷清塵去了台灣，他的夫人楊敏言現在生活沒有著落，自然要來找陳三姐；在陳聯詩保留下的那些求職信裡，甚至還有當年的軍閥楊漢印的信件，當年遊擊隊決定假意接受楊漢印的「招安」，以「借路」開上前線去與紅軍會合，陳聯詩怎麼也算是他楊漢印手下的陳營長，白白得了許多武器、裝備和銀圓，也算是「間接支持」了革命，「求你為我安排個把人去自食其力總還是辦得到的吧」。

當然沒問題！此時的陳聯詩不但有這個能力，而且也覺得理所當然。咱們共產黨總不能連那些跑渾灘的袍哥都不如，連知恩圖報這個道理也不懂。這些幫助過革命的女人，又沒有什麼罪惡，安排她們幹些力所能及的活兒，自己養活自己，也是一種改造嘛。

就像有些聲討金錢的人骨子裡渴望金錢一樣，有些反對權威的人骨子裡也渴望權威。陳聯詩在烈屬和工人中間受尊敬的程度就已經讓人不高興了，她還這樣不請示不匯報，自然會讓人受不了。偏偏這個時候有人找上門來，要把自己經營的農場捐獻給婦聯。

農場風波

很多年以前，陳聯詩就想要辦個農場了，於是她積極行動起來，參加了具體的策劃。考慮到資金方面的困難，她動員了包括自己的保姆韓嫂在內的六個人，加上原先的舊股東，以投資的方式一共湊了舊幣2000萬元，相當於新幣2000元。她還根據當時的政策，制定了「勞資兩利，公私兼顧」的經營原則，保證讓每一個投資人在保證「為公」的前提下，自己也能得到好處。事情在她的主持下積極地進行，其間經過了很多的周折，到1950年9月，具體計畫已經引起了區政府和市建設局的積極回應，並被寄予了很大的希望。

隨著事情的一步步運作，眼看事情辦得八九不離十了，陳聯詩才興致勃勃地將此事向婦聯生產部提出，這立即引起了她的上司——生產部長的警惕。這個二十七八歲的年輕部長在解放區經歷過土改，現在坐鎮重慶，並會在以後坐鎮整個西南。生產部長勸說，陳大姐你要考慮自己的身份，如果農場做不好，不但會影響到你自己，還會影響到婦聯，損失黨的威信，何況這很有可能是地主在玩什麼花招！

都以為事情就這麼過去了。可是不久，重慶市委正式佈置了農村的減租、退押和反惡霸鬥爭。一天，十幾個農民兄弟拿著市裡農民協會的介紹信找到了婦聯，要找生產部的陳部長，說是他們村裡的一個地主在「減租退押」的時候聲明自己的土地已經捐給婦聯辦農場了，他們來查看是不是地主在逃避運動，耍花招。陳聯詩當場向農民弟兄們承認了這件事情。

事情鬧大了，而且性質也起了變化：由「不注意自己的形象，可能影響黨的威信」，一下子升級為「幫助地主逃避減租退押」。陳聯詩的處境一下子就起了戲劇性的變化。在很短的時間裡，婦聯開了多次大大小小的會議，對陳聯詩進行「批評幫助」，為了證明她的政策水平真的像領導同志所說的那樣低，平時那些很敬重她的年輕同事們搜腸刮肚，「檢舉」出她的許多不合乎黨性原則的舉動。

可是猛烈的批判和陳聯詩自己的態度形成了鮮明的對比。在蘇聯接受過正宗「肅反」教育的組織部一把手生氣了：這個人如此沒有階級立場，還對組織上的幫助抱有這麼大的牴觸情緒，一定要處分，應該勸退出黨！談下來的結果自然很簡單：陳聯詩堅決拒絕。市委組織部的一把手大發雷霆：勸你退黨你還不同意？那就開除！

遭到「勸退」

事發不過一個月之後，在同志們的震驚中，這個處分決定拿到婦聯全體黨員參加的支部大會上通過。大會宣讀了陳聯詩的材料，然後要求就開除黨籍問題進行表決，顯然有不容置疑之勢。陳聯詩在大批判的浪潮中為自己辯解，人們打斷了她的話，對她居然敢於為自己辯解而義憤填膺。

一個年輕黨員突然發言：我不同意。她叫賴松，也是一個地下黨員。她說憑什麼說陳聯詩覺悟不高?人家是二十年代的老黨員，和丈夫一起在川北斗爭得那麼壯烈，丈夫犧牲之後一直孤兒寡母鬧革命，在那麼艱苦的條件下一直堅持到解放，怎麼會是覺悟不高？

市委組織部派來的人冷冷地說：過去的事情不能說明現在。賴松站起來：你代表誰？你代表組織還是代表你個人？你說話負不負責任？來人沉默。

形勢陡轉，婦聯的黨支部書記邊濤也站出來說話了(她的丈夫就是後來的國務院副總理萬里)，她明確地向組織部的來人表示了自己的意見：你是代表組織，可是你也不瞭解情況。我是支部書記，很多情況連我都不瞭解，我覺得就憑這樣的材料開除一個同志的黨籍，很不慎重，我也不贊成。

但這一切反對都沒有用，市委已經收到了婦聯的「專案小組」整理出來的關於陳聯詩的材料。這份材料既沒有通過支部，也沒有通過黨組，由態度堅決的婦聯主任直接遞到了她的丈夫——市委書記手裡。市委組織部副部長後來說：「這份材料給人的感覺，陳聯詩簡直就像一個反革命。」

組織部副部長也是地下黨中九死一生活過來的幹部，他很熟悉陳聯詩，可他不能為陳聯詩說話。他拿著材料去和其他地下黨的同志們商量，最後一咬牙說還是做做工作，讓老大姐同意「勸退」吧，「勸退」畢竟比「開除」要強。

這一天，是1952年6月16日。後來知道：如果她堅持不寫這份「退黨申請書」，她不但會在大會上被正式宣佈開除黨籍，永遠不許重新入黨，還會被「開除公職」，不予安排工作。於是，所有的功勞都沒有了，所有的犧牲都一筆勾銷，當她為之奮鬥了半生的理想實現之際，她被「自己人」變成了一個改造對象。

事後有人感歎地說：陳聯詩解放後要是不那麼積極，她會一點兒事情都沒有。

逆境自強

1953年春天，陳聯詩到了重慶市民政局位於郊區小南海的一個婦女教養院。她踩著霧氣浸濕的千級石階，慢慢走向山頂的一座破廟，那裡住著一群需要改造的「社會渣滓」，她們都是些和新社會格格不入的女人，對於前途已經失望：發牢騷，鬧事，不聽調配，拒絕參加學習和勞動，自己到附近農村去找「出路」，導致有一天47名當地農民到教養院「求婚」……

長期顛沛流離的地下鬥爭生活和剛剛遭受的政治打擊，使得五十好幾的陳聯詩身心交瘁，她很瘦，經常生病。但她帶著這些把自己和男人都不當回事的女人學習《婚姻法》，帶著習慣了遊手好閒的她們去植樹，錘碎石子修公路，還去為她們解決扯筋打架和形形色色的「思想問題」。她在這裡工作了一年，得到了各種各樣的嘉獎，到1954年1月離開的時候，她被當地群眾選為區人民代表。教養院給她寫了一份很詳細的鑒定，蓋上了公章，後面還很慎重地署上了每個領導的名字，又蓋上了他們自己的私章。在陳聯詩一再要求下，每個人都給她提了意見，意見中的優點是「黨性和組織性極強，階級立場鮮明。對黨的事業無限忠誠，深入群眾生活，關心群眾疾苦，吃苦耐勞熱情積極……」缺點是「常常陷入事務主義，凡事都要親自過問，批評時應該注意群眾的覺悟程度，沒有很好地堅持生活制度，不注意自己的身體病況和年齡……」

這份鑒定中反覆用了「黨性和組織性」這樣的詞彙，顯然所有的人都把她當黨內的同志一樣看待，表明了他們對於陳聯詩被「勸退」的不理解。她剛來不久，黨組織就開始討論她重新入黨的問題，院長兩次動員她寫申請，可是她已經傷透了心，等到緩過氣來，把申請交上去的時候，已經要離開這裡，去醫院治療她日益嚴重的肺結核病。教養院的黨支部來不及討論她的入黨問題了，以後漫長的申請之路就這樣開了頭。從那時起，她留下了42份要求重新入黨的申請書底稿，有的平靜，有的委婉，有的激憤，有的悲涼。她一直都在不停地寫，畢竟她「同意退黨」的前提條件，是黨組織答應過她能夠「重新入黨」。

也就在這個時期，事情起了戲劇性的變化：「三反五反」運動開始了。婦聯生產部長萬萬沒有想到自己遭受的鬥爭場面更加殘酷——她被關進了黑屋，沒有任何人聽她的辯解，不久也被逐出婦聯，下到了基層工會。還有一位以激烈的姿態鬥爭過陳聯詩的女人，在陳聯詩走後的三個月也被開除了黨籍，被送到民政局「改造」。她也爬上了千級石階，在破廟裡住了三天哭了三天，她說，陳大姐啊，我怎麼知道她們整完了你，就來整我啊！陳聯詩也哭，卻沉默，最後長歎一聲說：等吧，事情總會弄清楚的。

她沒想到這一等就是三十年。其時她早已經不在人世。

恢復黨籍

被婦聯「掃地出門」的陳聯詩，依然受到很多人的關心。時任西南文聯副主席的邵子南為她的那些故事著了迷，將她調到重慶市文聯的美術家協會，陳聯詩終於重新拿起了她熱愛的畫筆，成了一個專業畫家。她還是市裡的政協委員，其間好像文聯的黨組織也曾經打算過為她解決」組織問題」。

可是經歷過一次次運動之後，人們的「階級鬥爭覺悟」在不斷被提高，以至每次重新審查她的檔案時，都會發現新的問題。人們發現不但是陳聯詩自己的經歷很「複雜」，連華鎣山這支隊伍也「說不清楚」：遊擊隊為什麼偏偏要去和那些地主「土匪」的隊伍聯合起來打軍閥？為什麼不直接打出共產黨的紅旗，和一切無產階級的敵人作堅決的鬥爭？於是不但遊擊隊的性質無法確定，就連廖玉璧的「烈士」身份也無法確定，陳聯詩的黨籍也就一直被擱了下來。

1960年初夏，陳聯詩因患惡性淋巴癌住進醫院，文聯組織班子對她的革命回憶錄進行了最後的搶救。重慶市委專門下了指示：不惜一切代價搶救陳大姐的生命。這在國民經濟已經發生困難的1960年，對於一個受過「處分」又「經歷複雜」的老人，算得上特殊中的特殊。她的床前經常圍繞著黨政要人，他們安慰她，讚美她，鼓勵她和病魔作堅決的鬥爭，只有當陳聯詩拉著他們的手，要求解決自己的「組織問題」時，他們才支吾其詞或者沉默：革命的過程中有很多問題是不好解決的，其中包括面子問題。

後來，有一個人終於也來看她了，這個人就是原婦聯生產部長。此時的陳聯詩，癌細胞在全身到處擴散，喉管也因為一次搶救被切開，幾乎說不出話來。

生產部長輕輕地走到陳大姐的床前，拉住了她的手。這隻手瘦骨嶙峋，手腕上還戴著那只碧色的玉鐲，那是當年她的丈夫給她的定情物。生產部長突然就哭出了聲來。陳聯詩也在無聲地流淚。她默默地取下了手腕上那只碧色的玉鐲，要將它戴到生產部長的手上。

生產部長後來這樣回憶當時的情景：「我完全沒有想到老大姐會這樣。我知道她雖然很早就參加了革命，卻一直保留著書香世家的修養和鑒賞水平，她的東西都是好東西啊。我嚇壞了，連忙攔住她，說陳大姐我不能要，你留給你的寧君吧。陳大姐著急了，她說不出話來，只是給我比劃，意思是寧君她有一隻，這只一定要給我。她拉住我的手，費了好大的勁才給我戴上了，我……」她已經泣不成聲。

生產部長一直把那隻玉鐲包在一塊精緻的手帕裡珍藏著，後來在「文革」抄家時被抄走了，一直沒有下落。

1960年7月21日，陳聯詩讓人代她寫下了最後一份「入黨申請書」，即第42份入黨申請書。第二天，她在安靜的蟬鳴中，乘鶴遠去。

1982年8月16日，《重慶日報》在頭版頭條的一篇重要文章中鄭重宣佈：為地下黨老黨員陳聯詩同志平反，並恢復黨籍。此時離她「退黨」的時間，整整30年零兩個月。