44個不同姿態的男女,模仿動物進行肢體運動、呼吸運動和器械運動。這是長沙馬王堆三號墓出土的《導引圖》描繪的畫面。《導引圖》是我國現存最早的氣功養生文獻,它認為通過呼吸吐納等方法,可起到強身健體作用。1973年12月長沙馬王堆三號墓出土了20餘萬字的帛書、竹簡,目前大部分內容已解讀完畢,其中有我國最古老的天文書、醫書,還記載了養生方、房中術等,堪稱「百科全書」。



馬王堆漢墓帛書中的彗星圖。圖/湖南省博物館


　　但凡美麗的地方，不是誘惑於距離，就是誘惑於內容。

　　長沙東郊，馬王堆漢墓，一處誘惑之所。

　　「一眠千年」辛追老人，以其不老的傳奇震動世界。同時出土的舉世瑰寶——馬王堆帛書、竹簡，更以其博大玄奧的內涵，吸引海內外眾多學者流連忘返，著述無數。

這裡，珍藏有我國已發現的最古老醫書、天文書；這裡，記載有世界已知最古老的彗星圖，記載有我國古老的養生方、房中術；這裡出土的相關資料，為《史記》勘誤……

　　歷經35年研究，帛書、竹簡內容現已全面揭密。湖南省博物館將與相關機構合作，出版《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》，讓這部「大百科全書」首次全面展現在世人面前。

　　2200年前的光陰，唾手可得；2200年前的秘密，近在咫尺。

　　今天，本報提前揭密天書，帶你感受那個時代的魅力，洞悉泱泱中華文化的誘惑。

　　瀟湘晨報記者 徐海瑞 長沙報道

　　1973年12月，湖南長沙。

　　考苦學家打開馬王堆三號墓。誰也沒有想到的是，利蒼兒子的墓穴，竟然有一個「壯觀的圖書館」——一個漆盒裡，整齊的排列著28種、共20餘萬字的帛書、竹簡。

　　這個埋藏地下兩千多年的文化寶藏，一經面世，就在國際學術領域引起轟動。時至今日，35年過去，圍繞其中內容，學術界共發表著作264部、論文近4000篇。

　　拿著簡帛的照片拼接

　　「簡帛出土後，當時的國家文物局局長王冶秋批示，立即將簡帛運往故宮博物院進行搶救性揭裱整理。」

　　回憶起整理簡帛的往事，湖南省博物館原館長傅舉有記憶尤深。簡帛運抵北京後不久，1974年3月，國家文物局組織成立馬王堆漢墓帛書整理小組(由於竹簡內容相對較少，因此該小組名為「帛書整理小組」)。

　　整理小組陣容龐大，專家學者多達數十人，來自北京大學、中山大學、復旦大學及中科院各有關研究所、故宮博物院、中國歷史博物館和全國有關科研機構。

　　整理帛書、竹簡，是件異常艱辛的事。

　　因為，這些寶貝出土時，已無法按原樣打開，只能一片一片揭取碎片，「我們必須先將這些碎片按原文的先後順序，復原成原來的樣子。」傅舉有說。

　　由於這些寶貝相當珍貴，帛書、竹簡的拼接不能在裱好的帛片、簡片上直接進行，只能拿照片拼接。當時拼接的工具，是一把剪刀，一個放大鏡，一瓶膠水或漿糊。

　　「拼接是項非常艱苦和細緻的工作，因為帛書過於殘破，雖然原來揭取帛書殘片時，都已編上序號，但在拼接時還是不行。有時為了在一大堆殘片中尋找所要的那塊帛書，就像大海撈針，幾個小時也找不到。」傅舉有說，這樣反反覆覆，搞得人頭昏眼花。

　　拼接，只是帛書、竹簡整理的基礎。對於這些天書，更重要的是釋文、解讀。

　　這時，雖然簡帛已拼接好，但很難看到原物，只能按拼接好的照片釋文。如果有不清楚的地方要看原物，須經國家文物局局長批准，才能去故宮看一看。

　　去看簡帛實物有很多禁忌，不准觸摸，不准用強光照明，不准在沒戴口罩的情況下面朝簡帛說話。「總之，你得小心翼翼，慎之又慎。」傅舉有介紹。

　　「待印了書，給我一本」

　　帛書整理小組成立後不到半年，毛澤東到長沙，住在省委招待所蓉園1號別墅。

　　傅舉有介紹，8月19日下午，毛澤東仰靠在沙發上，聽工作人員讀報紙，當讀到有關帛書的內容時，臉上露出興奮之色，問「還有古書？什麼古書？快念下去聽聽。」

　　毛澤東得知出土的帛書、簡牘、帛畫等珍貴文物，已由國家嚴格保護，正在組織專業工作者整理修復、釋文研究時，便迫不及待地說：「不知道這些東西什麼時候才能整理出來？」工作人員說：「聽說這個墓是湖南省委書記李振軍同志主持挖的，何不讓他給您來講一講？」

　　毛澤東讓工作人員找來的李振軍，詳細瞭解了馬王堆漢墓的情況，並問：「不知道這批帛書什麼時候能整理出來？印不印書？」「肯定會印的，只是早晚問題，這個我可以跟國家文物局聯繫一下。」「待印了書，也給我一本看看。」

　　大部分內容釋讀完畢

　　隨著簡帛整理工作逐步完成，1981年，簡帛開始逐步歸還湖南省博物館，到1985年9月，所有簡帛，包括其殘片已全部歸還湖南省博物館保管。

　　「到現在為止，大部分內容均已釋讀完畢，剩下的只是小部分殘片。」湖南省博物館研究員喻燕姣說，隨著《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》編撰項目的開始，剩餘簡帛的釋讀工作將提上日程，其釋讀內容也將被納入到該書，與所有的竹簡、帛書、帛畫集中整理，並於2012年全部出版，不少資料將是首次公開面世。

　　喻燕姣說，為方便閱讀，《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》將圖版與文字分開編冊，第一至四冊為湖南省博物館提供的簡帛全套、高清晰彩照圖版，第五冊至第八冊為匯聚專家們的最新研究成果的釋文與註釋，每冊均為8開本精裝。

　　該書不僅是對馬王堆漢墓簡帛中所載內容的「集成」，更是對中國傳統文化的一次集中展示。

　　馬王堆古墓出土簡帛目錄

　　六藝(禮、樂、射、御、書、數)：

　　《周易》、《喪服圖》、《春秋事語》、《戰國縱橫家書》

諸子：

　　《老子》甲本(附佚書3篇)、《九主圖》、《皇帝書》、《老子》乙本

　　兵書：

　　《刑德》甲、乙、丙3種

　　數術：

　　《篆書陰陽五行》、《隸書陰陽五行》、《五星占》、《天文氣象雜占》、《出行占》、《木人占》、《符菉》、《神圖》、《築城圖》、《園寢圖》、《相馬經》

　　方術：

　　《五十二病方》(附佚書4篇)、《胎產圖》、《養生圖》、《雜療方》、《導引圖》(附佚書2篇)

　　地圖：

　　《長沙國南部地形圖》、《駐軍圖》、《城邑圖》

　　相關鏈接

　　最古老醫書天文書面世

　　紅網10月14日訊(瀟湘晨報記者 徐海瑞)日前，湖南省博物館與復旦大學、中華書局聯合簽訂協議，共同承擔《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》的編撰和出版工作，該書計畫於1012年正式出版。

　　馬王堆漢墓的發掘，震驚了世界。但時至今日，除了千年不朽的女屍外，大多數普通讀者對發掘的情況知之不多。其實，古墓中還發掘出了一座「地下圖書館」——總計28種，共20餘萬字的帛書、竹簡。

　　這座「地下圖書館」，內容涉及戰國至西漢初期政治、軍事、思想、文化及科學等各方面，有重要學術價值，又可作為校勘傳世古籍的依據。

　　「地下圖書館」中發現的甲、乙本《老子》，為我們現在所見最古的版本；發現的《五星占》，是我國現在發現的最古老的天文書；發現的《五十二病方》，是我國現在發現的最古老醫書。這些內容，不僅是研究歷史的第一手資料，其文本形態也為研究漢代書法及書法演變、發展提供了珍貴的依據。

　　馬王堆簡帛整理研究三個階段

　　從馬王堆發掘到現在已30多年了，但對馬王堆出土簡帛的研究卻經久不衰，可以將其大致分為三個階段。

　　第一階段，1972年到1980年代末。這個時期主要是對馬王堆出土簡帛進行全面整理的階段，其中主要以馬王堆帛書整理小組為主幹，先後整理發表了《馬王堆漢墓帛書》(壹)、(三)、(肆)。

　　當時，針對馬王堆帛書《老子》的整理和研究，盛況空前。

　　馬王堆帛書《老子》是1974年初才出土，但帛書《老子》的釋文在1974年11期的《文物》雜誌上就刊出來了，不僅如此，文物出版社還在當年就出版了線裝本的《馬王堆漢墓帛書》。

　　1976年3月，文物出版社又出版了《馬王堆漢墓帛書·老子》簡注本，台北河洛出版社出版了《馬王堆帛書老子試探》。1977年4月，上海人民出版社又出版了帛書《老子》註釋，日本東京堂出版社出版了馬王堆帛書《老子》甲、乙本。1980年3月，文物出版社出版了馬王堆帛書整理小組整理註釋的精裝本《馬王堆漢墓帛書》(壹)，給學界提供了堪稱定本的最詳實的資料。

　　第二階段，1992年至1996年。這個時期的劃分是因為湖南出版社於1992年出版了傅舉有、陳松長編著的《馬王堆漢墓文物》一書後，在學術界，特別是在哲學思想界，迅速掀起了馬王堆帛書《周易》、《易傳》研究的新高潮。

　　這一年中，不僅發表的帛書研究論文很多，出版的專著也很多。長春出版社出版了李學勤先生的《周易經傳溯源》，北京師範大學出版社出版了韓仲民先生的《帛易說略》、中州，古籍出版社出版了張立文先生的《帛書周易註釋》。

　　《馬王堆漢墓文物》一書是湖南省博物館為紀念馬王堆漢墓發掘二十週年而編輯出版的，該書第一次刊布了帛書《周易》經文的圖版和帛書《系辭》的圖版及釋文，由於這些資料是1984年文物出版社出版《馬王堆漢墓帛書》(肆)之後的又一次帛書資料的正式發表，從而在學術界引起熱烈反響。

　　第三階段，1996年至今。之所以要從1996年劃開，主要是在這一年又重新啟動了馬王堆帛書整理小組的工作，它由國家文物局委託謝辰生先生主持，重新組織了以李學勤先生為組長的馬王堆帛書整理小組，對尚未整理完的帛書進行了新的整理分工，對原帛書整理小組的拼綴圖版資料進行了清理，對尚待重新拼綴的帛書資料進行了重新洗印，這樣，有關帛書《刑德》、《陰陽五行》和其他數術類的帛書研究得以逐漸展開，也逐漸為學界所關注。