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投稿網友：黑色鏡框
點評作品：《琅琊榜》
評價星級：★★★★☆

       電影的本質是造夢，其實有野心的劇也是要造夢，或者說打造一個自成一體、邏輯自恰的天地，一片幻境。觀眾沉溺其中，食不知味，欲罷不能，明知其虛構，卻也願一頭扎進去，為劇中人幸事喜，為劇中人困境憂，為劇中人肝腸斷處落淚。《琅琊榜》的成功，我以為關鍵在這裡。近年來少有國劇做到這一點，雖然我看的也不多。
        觀眾可以原諒你的劇中好些地方邏輯上說不過去，可以原諒你有些劇情進展過於拖沓，甚至可以原諒你劇情背後的價值觀稍嫌幼稚，但若你營造的那個天地不夠吸引人，人物動機不夠強烈，人物命運無法牽動觀眾的心弦，對不起，其他再好也白搭了。
        54集的長劇，竟然一口氣看完了，深為打動，扣上電腦，一些人物的台詞還在腦中縈繞，主題曲還在耳邊迴響。為什麼？它絕不是最好的，好多方面都有瑕疵，論對歷史、政治的理解，恐怕還是初中水平，跟前些年的一些精品國產古裝正劇都還有很大差距；論人物塑造，雖然已很用心了，諸多配角都讓人印象深刻，但還是難逃正/反的二元劃分，跟全劇無所謂正反派的精品美劇比差距不以裡計。但又怎樣呢？誰在乎？（恐怕96%的中國主流電視劇觀眾不在乎）——比起它給大眾的（特別是在如此糟糕的創作環境中），這些都可忽略不計了。
        我們在《琅琊榜》裡看到了什麼？看到了一個如此殊異於現實世界的「中國古代」，大梁的朝堂和大梁的江湖。在那裡，人不是原子化的個體，而是生活在一個由君臣、父子、夫妻、袍澤情義編織的一個關係網中，在面對艱難選擇時，他們不必迷惘，因為君臣、父子、夫妻、袍澤的倫理規範已告訴他該怎樣做——如果他還想做「君子」，還想青史留正名。這是一個「失范」前的社會，一個把仁義禮智信當做最高行為規範的社會。
       蕭景睿在形形色色人物中並非主角，但卻是這種價值觀下的一個最好詮釋。一個王侯家的世子，自小深受詩書禮樂浸潤，謙謙君子，溫潤如玉，一夕知悉自己的身世，父親大人的真面目，母親的多年隱瞞，既有三觀徹底崩塌，又該是怎樣一種痛徹心扉、輾轉前回。長亭送別時，郁津勸他想開一點，「上一代人的恩怨，跟你一點兒關係都沒有」。
       他是這樣回答的：
       「怎麼能說跟我一點沒關係呢？我的父親、母親、還有兄弟姐妹，這都是斬也斬不斷的關係。何況還有多年的親情，多年的恩義，這一切不是說什麼揭開了一切真相，就能全部拋開的。你要說的我都明白，你想我想開一點，你希望我還是以前的蕭景睿。這道理我都懂。可是，真的很難做到。」
      纏繞於親情恩義網中的蕭景睿，讓人心疼。而這種把自己置身於各種社會關係中的思考，迥然有別於西方的個體化思考方式，是如此的「東方」。或者這也是他願意回到南境盡孝道的原因——儘管這個父親從未養育過他。
       明白了這一點，我們就不必不解於夏冬十三年來選擇寡居，每年為亡夫掃墓，真心忿恨「謀逆」的赤焰軍；不必嗤笑靖王會如此耿直，心甘情願放下所有利弊的算計，跳進夏江為他營造的陷阱，營救衛錚；不必疑惑梅長蘇不等著靖王繼位後理所當然的為祁王和赤焰軍翻案，而堅持要冒如此大的風險，在皇帝在位時翻案；不必懷疑世家貴公子郁津，在譽王兵臨城下時，奮不顧身浴血殺敵的勇氣。
      很簡單，因為那是她的夫，那是他的戰友，那是他的兄弟，那是他的國。
       其實看到中間時很多情節我也是打心眼裡吐槽，有必要為了衛錚賭上自己的太子位嗎？畢竟當上皇帝後為祁王和赤焰軍翻案才是「整體利益」啊。有必要犯皇上的大忌，在他在位時聯合群臣上奏嗎（幾乎是一場造反）但其實這麼想時我們已經與那個「古代」世界裡的人有「隔」了。在他們心中，利益算計、大小權衡，在兄弟情誼，赤焰軍的「鐵骨忠魂」的名節，後代世人評說面前，都簡直輕如鴻毛了。
      
       看《琅琊榜》前兩集，以為是偶像武俠片，過渡到奪嫡，覺得是宮斗劇，權謀劇，待到將衛錚從懸鏡司救出，挫敗夏江後，劇情已越發凝重、莊嚴，儼然是正劇的范兒了。看到長公主以凜然不可侵犯的步伐走上朝廷，痛陳謝玉幾樁罪時，我承認內心小沸騰了一下。
       他們依然堅信正義，堅信無論官方說法如何，是非對錯自在人心，堅信皇帝可以左右一時，但左右不了後世青史。是那份篤信，讓他們的行動如此果斷。
       理想主義吧？Na?ve吧？可又如何？重要的是有魅力、打動人。我們不關心這個世界是否真的存在過，不關心這樣的靖王是否真的當的了皇帝，重要的是給我打造這樣的一個天地，卡司、造型、場景、對白都呈現局部真實，讓我在這個有情、有義、有禮、有節的世界裡做一場千秋大夢吧！
      受夠了真實世界蠅營狗苟、逶迤猥瑣、虛情假意、得失算計的人民大眾，渴望這樣一場夢！