李敖於1990年寫了本《北京法源寺》,在跋文《我寫〈北京法源寺〉》中,以一貫的目無餘子口氣說,這書中的「史事人物,都以歷史考證做底子,它的精確度,遠在歷史教授們...
譚嗣同絕命詩中的歷史典故
譚嗣同的《獄中題壁》望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。 血薦據說這是譚嗣同臨刑前寫在監獄牆壁上的一首絕命詩,還據說這首詩...
譚嗣同詩中的「兩崑崙」是指什麼人?
1898年9 月,光緒皇帝苦心經營的新政,被戊戌政變付之東流。康有為、梁啟超東渡日本避難,譚嗣同等6 人被押上菜市口刑場,不經審訊即被處死;其中最為慷慨自若的,...
譚嗣同《絕命詩》中兩大歷史典故
譚嗣同《獄中題壁》 望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。 據說這是譚嗣同臨刑前寫在監獄牆壁上的一首絕命詩,還據說這首詩被梁啟...
譚嗣同的故事,譚嗣同視死如歸
譚嗣同(1865年3月10日——1898年9月28日),字復生,號壯飛,湖南瀏陽人,中國近代資產階級著名的政治家、思想家,維新志士。少時...
譚嗣同——戊戌六君子之一
中文名:譚嗣同 別 名:字復生,號壯飛 國 籍:中國 民 ...
變法維新都知道康梁:去留肝膽兩崑崙確是譚嗣同
望門投趾憐張儉,直諫陳書愧杜根。 手擲歐刀仰天笑,留將公罪後人論。 ------乍看此詩,諸位一定覺得既陌生而又似曾相識。然也,此正是六君子之一的譚嗣同就義...
譚嗣同並未留下親生子嗣 後代繼承家風謙遜低調
「譚嗣同不僅是譚氏家族的譚嗣同,也是長沙、湖南乃至中國的譚嗣同。」150年前的3月10日,後來在中國近代史上寫下血性悲壯一筆的譚嗣同出生。昨日,其後人從各地趕來...
譚嗣同《獄中題壁》古詩原文意思賞析
朝代:清代 作者:譚嗣同 原文: 望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。(版本一) 望門投趾憐張儉,直諫陳書愧杜根。 手...
譚嗣同《望海潮·自題小影》古詩原文意思賞析
朝代:清代 作者:譚嗣同 原文: 曾經滄海,又來沙漠,四千里外關河。骨相空談,腸輪自轉,回頭十八年過。春夢醒來麼?對春帆細雨,獨自吟哦。惟有瓶花,數枝相伴...